任仲夷說,,解放思想并不是很容易的,,是要冒風險的。這既道出了解放思想的前因,,也道出了禁錮思想的后果,。正因為束縛改革的思想仍在,思想解放的風險才依舊,,而解放思想的勇氣才總是這般稀缺可貴,。
今天再談解放思想的風險,,已經(jīng)不是意識形態(tài)教條之下的政治正確,而是日漸固化的利益格局下的利益平衡,。一方面,,既得利益的固守者,不會歡迎哪怕是公正的利益調(diào)整所帶來的損失,,千方百計使得迫切的改革一再推遲,,從而極大增加了社會失序的風險;另一方面,,正當利益受損者,,在持續(xù)的要求不能得到制度體現(xiàn)時,會增加社會內(nèi)部的摩擦力,,使社會進步淪為虛耗,。這些風險的客觀存在,使得今天的執(zhí)政官員倡導(dǎo)解放思想,,不僅要有對歷史方向的高度自信,,還要有自外于既得利益的道德自律,更要有不避繁難的現(xiàn)實韌性,,以穿透特殊利益戀舊守成的思想拉力,。
就此而論,對于再次解放思想的風險評估,,恐怕不在于政治正確的思想壓力,而在于利益博弈的現(xiàn)實壓力,。這就使得今日再談解放思想,,決非鼓漲虛榮的道德勇氣,而是要直面真實的利益訴求,。每一種利益,,只要有可能,都會尋求一種思想表達,。解放思想,,意味著要讓每一種利益都能公開表達,公正博弈,,公平選擇,。
認清今日解放思想的風險,積蓄起今天再論改革的勇氣,,才可能產(chǎn)生理念的真砥礪,,思想的真碰撞,社會的真進步,。所釋放的,,也就不僅僅是官員體系內(nèi)部的進取心,更是整個社會的凝聚力和創(chuàng)造力。
(2007年12月30日《南方周末》)
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