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編者按：

在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動中，中共浙江省紀(jì)委副書記楊曉光同志在本省一些部門和地方先后講過幾次黨課,，從“慎權(quán)”,、“慎言”、“慎友”,、“慎獨”,、“慎行”、“慎微”等九個方面論述新時期共產(chǎn)黨員修養(yǎng),，引起積極反響,。本刊特選取其中三則予以發(fā)表。

 

自律三題

 

    慎權(quán)

    我們常說權(quán)力具有兩重性,，當(dāng)它用來為人民服務(wù),，就能造福人民、造福社會,；一旦用來為個人謀取私利,，就會禍害百姓，危害國家,。換句話說,，權(quán)力可以使人書寫光輝的篇章，也可以把人釘在恥辱柱上,。這里的關(guān)鍵,，就是看一個領(lǐng)導(dǎo)干部能不能正確使用權(quán)力。鄧小平同志曾多次告誡：“我們拿到這個權(quán)力以后,，就要謹(jǐn)慎”,。黨的優(yōu)秀干部鄭培民、范匡夫?qū)Υ擞猩羁痰恼J(rèn)識,。鄭培民說：“要警惕權(quán)力本身對掌權(quán)者的腐蝕,。”范匡夫也說：權(quán)力“能使人高尚,，也能使人墮落,；能成就一個人，也能毀掉一個人”,?？梢姡?jǐn)慎用權(quán),，對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說,，十分重要。

    要謹(jǐn)慎用權(quán)，首先要搞清楚手中的權(quán)力是從哪里來的,。毛澤東同志說過：“我們的權(quán)力是誰給的,？是人民給的?！苯瓭擅裢疽苍鞔_指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力說到底都是人民賦予的”,。這些論斷深刻揭示了無產(chǎn)階級政黨權(quán)力觀的本質(zhì)，即我們掌握的權(quán)力來自于人民,，必須無條件地服務(wù)于人民,。明白了這個道理，才能自覺地把黨和人民的利益擺在第一位,，實現(xiàn)好,、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益,，才能自覺做到謹(jǐn)慎用權(quán),，使權(quán)力始終沿著為人民服務(wù)和受人民約束的健康軌道運行。

    自覺做到慎權(quán),，就要時刻牢記權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù),。掌握了一定的權(quán)力,，實際上也就承擔(dān)了相應(yīng)的責(zé)任，權(quán)力越大,，責(zé)任越重,。生前擔(dān)任呼和浩特市委書記的牛玉儒,，當(dāng)別人勸他“何必拼命受大累”時,，他動情地說：“當(dāng)官,，不就是要為人民多做些事嘛,！”是的，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,，就是要始終做到“權(quán)為民所用,，情為民所系，利為民所謀”,，讓權(quán)力帶給人民和社會以福祉,。當(dāng)然,，當(dāng)我們?yōu)槿嗣褡鞒隽藨?yīng)有的貢獻(xiàn)時,，人民是不會忘記的,。被稱為“用生命播灑黨的陽光”的好支書郭秀明去世后,，村民們哭成一片，不到５００人的小山村,，竟然來了６００多人送行,。

    現(xiàn)在說權(quán)力的另一面--強烈的顛覆和腐蝕作用,。以權(quán)謀私,，到頭來不僅會損害黨和人民的事業(yè),，也會斷送自己的政治前途,。對這一點,，巨貪李真后來有了“清醒認(rèn)識”?？上?，這個道理他明白得太晚了,。把權(quán)力當(dāng)成謀私的工具,，結(jié)局必然弄權(quán)自傷,。一個淺顯的道理是，賄隨權(quán)集,。只要你握有權(quán)柄,，一些不法分子就會千方百計地“收買”你，權(quán)力越大,，越容易成為“糖衣炮彈”進(jìn)攻的目標(biāo),。從這個意義上說，權(quán)力越大,，風(fēng)險也就越大,。江澤民同志曾深刻指出：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果“把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利的手段，就會身敗名裂,?！?

    要做到慎權(quán)，就要堅決樹立自覺接受監(jiān)督的意識,?！敖^對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗”。此中道理,，不可不察,。腐敗和權(quán)力是相生相伴的,，權(quán)力具有天生的腐蝕性，如果不受監(jiān)督,，就容易滋生腐敗,。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在這點上有清醒的認(rèn)識，要看到監(jiān)督的本質(zhì)是愛護(hù),。組織和群眾的有效監(jiān)督,，可以起到提醒和警戒作用,，促使領(lǐng)導(dǎo)干部如履薄冰,，如臨深淵,，謹(jǐn)慎用權(quán),，牢記宗旨,，清正廉潔，保持共產(chǎn)黨人的本色,。

    如何對待權(quán)力,，說到底是一個如何樹立正確的世界觀,、人生觀,、價值觀、權(quán)力觀,、地位觀的問題,。共產(chǎn)黨人的宗旨是“立黨為公、執(zhí)政為民”,。我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，只有解決好權(quán)力觀的問題,，才能真正解決好為人民掌好權(quán),、用好權(quán)這個問題,，自覺地以人民的利益為**高利益,，用人民賦予的權(quán)力全心全意為人民服務(wù),。

    慎言

    所謂慎言,，就是說話要謹(jǐn)慎。古人說過：“立言有六禁：不本至誠,，勿言,；無益于世,，勿言；損益相兼,，勿言,；后有流弊,，勿言；往哲已言,，勿襲言；非吾力所及,，勿輕言”,。此“六禁”者，是我國封建士大夫階層道德自律的重要內(nèi)容,。當(dāng)然，作為新時期的共產(chǎn)黨人,，思想境界不能停留在封建士大夫的水平上,，必須超越這樣的要求,，從講政治的高度,，從黨和國家工作的大局出發(fā)，深刻認(rèn)識慎言的重要性,。

    慎言,，就要做到實事求是,，求真務(wù)實,，不說假話大話空話套話,。毛澤東同志多次指出，黨內(nèi)要形成“實事求是，力戒空談”的氛圍,，并一再強調(diào)“干勁一定要有,，假話一定不可講”。應(yīng)該說,，這也是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng),。但是，現(xiàn)在仍有那么一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，缺乏實事求是之心,，卻有嘩眾取寵之意，熱衷于說假話大話空話套話,，講形勢高瞻遠(yuǎn)矚,、縱橫捭闔，談成績夸夸其談,、總有話說,，論功勞更是一二三四、頭頭是道,，就是整日坐而論道,，從不起而行道。他們不把心思放在研究解決改革開放中出現(xiàn)的新情況,、新問題上，對人民群眾生產(chǎn)生活中遇到的困難問題漠然處之,。還有個別領(lǐng)導(dǎo)干部為了自己的所謂政績不惜弄虛作假,，欺騙組織、欺騙人民,，就像人們所諷刺的那樣：“上級面前說假話,，成績顯著進(jìn)步大；群眾面前說假話,，研究研究議議吧”,。鄧小平同志諄諄告誡黨員干部要“多做實事，少說空話”,，胡錦濤總書記和溫家寶總理下基層考察時反復(fù)要求“我想直接聽聽大家的心里話”,，“你們要給我說實話！”這些,，都是要求我們做到不說假話大話空話套話,，腳踏實地地為人民工作。

    慎言,，要求黨員干部嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律,，嚴(yán)守黨和國家的秘密，對未公開的內(nèi)部討論和組織決定，不能跑風(fēng)漏氣,，擅自發(fā)表所謂的“個人意見”,，也不能口無遮攔地把某些“小道消息”當(dāng)作談資四處兜售，更不能津津樂道于巫婆神漢的妄言譫語,，甚至眉飛色舞地傳播一些格調(diào)低下的黃色段子?，F(xiàn)在確有這么一種不良風(fēng)氣：一些黨員干部到了八小時以外，特別是到了朋友圈子,，往往就忘記了自己的身份,，熱衷于交流看相算命的經(jīng)驗，傳播各種笑話,、段子,，嬉笑不分場合，調(diào)侃不顧對象,，錯把肉麻當(dāng)有趣,，還以為能夠逗笑大家是自己有水平；還有的干部喪失政治原則,，傳播政治謠言,，熱衷于當(dāng)“業(yè)余組織部長”。其實,，這樣的黨員干部,，不僅自降人格，為群眾所不齒,，而且損害黨和政府的形象,，更為黨紀(jì)所不容。

    慎言,，還要注意場合,。領(lǐng)導(dǎo)干部身邊，免不了會有一些善于察言觀色的人,。領(lǐng)導(dǎo)干部不經(jīng)意間流露一點業(yè)余愛好,，就可能言者無意，聽者有心,。有人寫了篇文章,，講他的老同學(xué)升任縣委組織部長后的遭遇：一次，那位部長下鄉(xiāng)到一家家具廠調(diào)研,，其間對一套樣式新穎的家具多說了幾句贊嘆的話,。沒想到幾天后廠長奉鄉(xiāng)長之命，將那套家具拉來了,。原來他們以為,，這是部長在“暗示”,，并自以為“心領(lǐng)神會”。又有一次,，部長在朋友面前無意中聊起某某畫家所畫的山水很有功力,，幾天后，那朋友就捧來了這位畫家的一幅山水畫軸,。家具和畫雖然都被拒之門外,，但著實讓那位部長“嚇出了一身冷汗”。幾次教訓(xùn)后,，那位部長真切地感到領(lǐng)導(dǎo)干部一定要慎言,，為此，還特地在居室高懸“慎言”兩字以自律,。

    我們知道,，古人是十分強調(diào)“君子慎言”的?！吧餮哉Z,，養(yǎng)德之大”，“慎言謹(jǐn)行,，是修己第一事,。”這些耳熟能詳?shù)拿?，都是強調(diào)要把慎言當(dāng)作修煉德行,、砥礪操守的重要內(nèi)容。古人尚且如此,，以為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨員和黨的干部,，更應(yīng)該自覺遵守紀(jì)律，真正做到嚴(yán)于律己,，謹(jǐn)言慎行，做一個有修養(yǎng)的人,。

    當(dāng)然,，我們倡導(dǎo)黨員干部慎言，不是提倡明哲保身,，更不推崇古人所說的那種“風(fēng)流不在談鋒勝,，袖手無言味**長”的所謂“境界”。黨員干部,，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,，要力戒“好人主義”，不能對歪風(fēng)邪氣和腐敗現(xiàn)象也來個少言寡語,，甚至不言不語,。遇到損害黨和人民利益的事,，就是要理直氣壯地說。只有這樣,，才能形成既團(tuán)結(jié)緊張,，又嚴(yán)肅活潑的良好政治局面。

    慎友

    人生在世,，朋友是必不可少的,。然而，朋友的好與壞,，對一個人的影響很大,。好的朋友會互相勉勵，共同進(jìn)步,；壞的朋友只會相互利用,，一同墮落。誠如古人所說：“與邪佞人交,，如雪入墨池,，雖融為水，其色愈污,；與端方人處,，如炭入熏爐，雖化為灰,，其香不滅”,。所以，關(guān)鍵在于謹(jǐn)慎交友,。荀子說：“匹夫不可以不慎取友,。”說的就是這個道理,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身份特殊,、職責(zé)重要，更應(yīng)該“近君子,、遠(yuǎn)小人”,，“先擇而后交”，因為說到底,，領(lǐng)導(dǎo)干部交友不僅關(guān)乎個人友誼,，也關(guān)乎黨和人民的事業(yè)。

    孔子說：“益者三友,，損者三友,。友直，友諒,，友多聞,，益矣,。友便辟，友善柔,，友便佞,，損矣?！泵鞔奶K浚也說：“道義相砥,，過失相規(guī)，畏友也,；緩急可共,，生死可托，密友也,；甘言如飴,，游戲征逐，昵友也,；利則相攘,，患則相傾，賊友也,?！奔热蝗绱耍覀兙蛻?yīng)該親“益友”而遠(yuǎn)“損友”,，多交“畏友”,、“密友”，遠(yuǎn)離“昵友”,、“賊友”,。

    我們知道，一個人當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)干部以后,，交際面會越來越寬,，與之交往的人也會越來越多。這時候,，和誰交朋友,，怎么交朋友，就顯得非常重要,。某些心術(shù)不正、趨炎附勢的人往往會以朋友的名義結(jié)交領(lǐng)導(dǎo)干部,，千方百計地接近你,，挖空心思地討好你，極盡能事地拉攏你,。如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部喪失警惕,，與這些“昵友”,、“賊友”稱兄道弟，**后終會“栽”倒在“損友”設(shè)置的陷阱里,。這樣“交友不慎”的例子在現(xiàn)實生活中可說是不勝枚舉,。

    現(xiàn)在有一種不好的風(fēng)氣，就是有的領(lǐng)導(dǎo)干部不講原則,，不講是非,，熱衷于所謂哥兒們義氣，自以為能與群眾打成一片,；有的領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于同心術(shù)不正的富商交朋友,，同他們出入豪華娛樂場所，權(quán)錢交易,，紙醉金迷,。我們并不籠統(tǒng)地反對領(lǐng)導(dǎo)干部與商人交朋友，但一個領(lǐng)導(dǎo)干部如果只熱心與富人交往就難免有問題,。不少領(lǐng)導(dǎo)干部走上違紀(jì)違法的道路,，往往是從濫交朋友開始的。浙江省臺州市黃巖區(qū)原區(qū)委書記陳根福就是因為濫交朋友而腐化墮落的,。他經(jīng)常與那些別有所圖的個體老板打得火熱,，聚在一起吃吃喝喝、追腥逐臭,。陳事后坦白,，“和他們在一起就完全放開了，毫無顧忌”,，吃喝嫖賭樣樣來得,，完全喪失了一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德操守和紀(jì)律約束?！敖煺叱?，近墨者黑?！蔽覀兊念I(lǐng)導(dǎo)干部一定要引以為戒,。

    孟子說：“友也者，友其德也,?！币馑际钦f，我們交友,，應(yīng)該注重對方的德行,。唐代詩人陳子昂也說：“尚德行者，必惡兇險之類,；務(wù)公正者,，必?zé)o邪佞之朋,；保廉節(jié)者，必憎貪冒之黨,；有信義者,，必疾茍且之徒?！边@是說,，我們交友首先自己要有高尚的情操、公正的品質(zhì)和誠實的心地,，這樣才能擯斥兇險之類,、邪佞之朋、貪冒之黨和茍且之徒,。

    交友不僅反映個人的興趣愛好,，也反映一個人的人生觀、價值觀,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，僅僅做到潔身自好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須以更高尚的道德情操來約束自己,。周總理說過：“情義只有建立在人民的利益之上,，才是偉大的、崇高的,?！蔽覀兊念I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該站在人民的立場上，多與普通群眾交朋友,，與他們同甘共苦,、同舟共濟(jì)，真心實意地為他們辦實事,、解難事,。

                                         （摘自《求是》第15期）

 

 

 

發(fā)表于 @ 2008年07月16日 21:02:00 |點擊數(shù)（）

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