梁 衡

　　一篇文章怎樣才好看呢,？先拋開內(nèi)容不說,，手法必須有變化。**常用的手法有描寫,、敘事,、抒情、說理等,。如就單項(xiàng)技巧而言,，描寫而不單調(diào)，敘事而不拖沓,，抒情而不做作,，說理而不枯燥，文章就算做好了,。但更多時候是這些手法的綜合使用,，如敘中有情，情中有理,，理中有形,，形中有情，等等,。所以文章之法就是雜糅之法,，出奇之法，反差映襯之法,，反串互換之法,。文者，紋也,，花紋交錯才成文章,。古人云：文無定法，行云流水,。這是取行云流水總在交錯,、運(yùn)動,、變化之意。文章內(nèi)容空洞,，言之無物,，沒有人看；形式死板,，沒有變化,，也沒有人看。
　　變化再多,，基本的東西只有幾樣,，概括說來就是：形、事,、情,、理、典五個要素,，我們可以稱之為“文章五訣”,。其中形、事,、情,、理正好是文章中不可少的景物、事件,、情感,、道理四個內(nèi)容，又是描寫,、敘述,、抒發(fā)、議論四個基本手段,。四字中“形”,、“事”為實(shí)，“情”,、“理”為虛,，“典”則是作者知識積累的綜合運(yùn)用。就是我們平常與人交流,，也總得能向人說清一個景物,，說明白一件事，或者說出一種情感,、一個道理,。所以這四個字是離不開的。因?qū)嵱霉δ懿煌３Ｊ且环N文體以某一種手法為主,。比如,，說明文主要用“形”字訣，敘述文（新聞亦在此列）主要用“事”字訣,，抒情文主要用“情”字訣,，論說文主要用“理”字訣。
　　正如一根單弦也可以彈出一首樂曲,，只跑或跳也可以組織一場體育比賽,。但畢竟內(nèi)容豐富、好聽,、好看的還是多種樂器的交響和各種項(xiàng)目都有的運(yùn)動會,。所以無論哪種文體，單靠一種手法就想動人,，實(shí)在很難。一般只有“五訣”并用才能做成斑斕錦繡的五彩文章,。試用這個公式來檢驗(yàn)一下名家名文,，無不靈驗(yàn)。范仲淹的《岳陽樓記》是一篇《記》,，但除用一二句小敘滕子京謫守修樓之事外,，其余，“霪雨霏霏”,、“春和景明”都是寫形,，“感極而悲”、“其喜洋洋”是寫情,，而**后推出一句震徹千年的大理“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”。形,、事,、情、理,，四訣都已用到,，文章生動而有深意，早已超出記敘的范圍,。梁啟超的《少年中國說》是一篇講國家圖強(qiáng)的論文,，但卻以形說理，一連用了“老年人如夕照,，少年人如朝陽,。老年人如瘠牛，少年人如乳虎,。老年人如僧,，少年人如俠,。老年人如字典，少年人如戲文……”等九組十八個形象,。這就大大強(qiáng)化了說理,，使人過目不忘。毛澤東的《為人民服務(wù)》從追悼會現(xiàn)場說起,，是形,；講張思德燒炭，是事,；沉痛哀悼,，是情；為人民服務(wù),，是理,；引司馬遷的話，或重如泰山,，或輕如鴻毛,，是典?！拔逶E”俱全,，如山立岸，沉穩(wěn)雄健,，生機(jī)勃勃,。有人說馬克思的文章難讀，但是你看他在剖析勞動力被作為商品買賣的本質(zhì)時,，何等的生動透徹：“原來的貨幣占有者作為資本家,，昂首前行勞動力占有者作為他的工人，尾隨于后,。一個笑容滿面,，雄心勃勃；一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，畏縮不前,，像在市場上出賣了自己的皮一樣，只有一個前途———讓人家來鞣,?！痹谶@里，“形”字訣的運(yùn)用,，已不是一個單形,，而是組合形了。可知,，好文章是很少單用一訣一法,，唱獨(dú)角戲，奏獨(dú)弦琴的,。我們平?？偢械揭恍┟镊攘o窮，原　梁衡

　　一篇文章怎樣才好看呢,？先拋開內(nèi)容不說,，手法必須有變化。**常用的手法有描寫,、敘事,、抒情、說理等,。如就單項(xiàng)技巧而言,，描寫而不單調(diào)，敘事而不拖沓,，抒情而不做作,，說理而不枯燥，文章就算做好了,。但更多時候是這些手法的綜合使用，如敘中有情,，情中有理,，理中有形，形中有情,，等等,。所以文章之法就是雜糅之法，出奇之法,，反差映襯之法,，反串互換之法。文者,，紋也,，花紋交錯才成文章。古人云：文無定法,，行云流水,。這是取行云流水總在交錯、運(yùn)動,、變化之意,。文章內(nèi)容空洞，言之無物，沒有人看,；形式死板,，沒有變化，也沒有人看,。
　　變化再多,，基本的東西只有幾樣，概括說來就是：形,、事,、情、理,、典五個要素,，我們可以稱之為“文章五訣”。其中形,、事,、情、理正好是文章中不可少的景物,、事件,、情感、道理四個內(nèi)容,，又是描寫,、敘述、抒發(fā),、議論四個基本手段,。四字中“形”、“事”為實(shí),，“情”,、“理”為虛，“典”則是作者知識積累的綜合運(yùn)用,。就是我們平常與人交流,，也總得能向人說清一個景物，說明白一件事,，或者說出一種情感,、一個道理。所以這四個字是離不開的,。因?qū)嵱霉δ懿煌?，常常是一種文體以某一種手法為主。比如,，說明文主要用“形”字訣,，敘述文（新聞亦在此列）主要用“事”字訣,，抒情文主要用“情”字訣，論說文主要用“理”字訣,。
　　正如一根單弦也可以彈出一首樂曲,，只跑或跳也可以組織一場體育比賽。但畢竟內(nèi)容豐富,、好聽,、好看的還是多種樂器的交響和各種項(xiàng)目都有的運(yùn)動會。所以無論哪種文體,，單靠一種手法就想動人,，實(shí)在很難。一般只有“五訣”并用才能做成斑斕錦繡的五彩文章,。試用這個公式來檢驗(yàn)一下名家名文,，無不靈驗(yàn)。范仲淹的《岳陽樓記》是一篇《記》,，但除用一二句小敘滕子京謫守修樓之事外,，其余，“霪雨霏霏”,、“春和景明”都是寫形,，“感極而悲”、“其喜洋洋”是寫情,，而**后推出一句震徹千年的大理“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”。形,、事,、情、理,，四訣都已用到，文章生動而有深意,，早已超出記敘的范圍,。梁啟超的《少年中國說》是一篇講國家圖強(qiáng)的論文，但卻以形說理,，一連用了“老年人如夕照,，少年人如朝陽。老年人如瘠牛,，少年人如乳虎,。老年人如僧，少年人如俠,。老年人如字典,，少年人如戲文……”等九組十八個形象,。這就大大強(qiáng)化了說理，使人過目不忘,。毛澤東的《為人民服務(wù)》從追悼會現(xiàn)場說起,，是形；講張思德燒炭,，是事,；沉痛哀悼，是情,；為人民服務(wù),，是理；引司馬遷的話,，或重如泰山,，或輕如鴻毛，是典,?！拔逶E”俱全，如山立岸,，沉穩(wěn)雄健,，生機(jī)勃勃。有人說馬克思的文章難讀,，但是你看他在剖析勞動力被作為商品買賣的本質(zhì)時,，何等的生動透徹：“原來的貨幣占有者作為資本家，昂首前行勞動力占有者作為他的工人,，尾隨于后,。一個笑容滿面，雄心勃勃,；一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，畏縮不前，像在市場上出賣了自己的皮一樣,，只有一個前途———讓人家來鞣,。”在這里,，“形”字訣的運(yùn)用,，已不是一個單形，而是組合形了,?？芍梦恼率呛苌賳斡靡辉E一法,，唱獨(dú)角戲,，奏獨(dú)弦琴的,。我們平常總感到一些名篇名文魅力無窮,，原因之一就是它們都暗合了這個“文章五訣”的道理,。
　　常有人抱怨現(xiàn)在好看的文章不多，原因之一就是只會用單一法,。比如,，論說文當(dāng)然是以理為主，但不少文章也僅止于說理,，而且還大多是車轱轆話,，成了空洞說教。十八般兵器你只會勉強(qiáng)使用一種,，對陣時怎能不捉襟見肘，氣喘吁吁,。不要說你想“俘虜”讀者,，讀者輕輕吹一口氣，就把你的小稿吹到紙簍里去了,。前面說過，形,、事為實(shí),，情、理為虛,，“五訣”的運(yùn)用特別要講究虛實(shí)互借,。這樣，紀(jì)實(shí)文才可免其淺,，說理文才可避其僵,。比如錢鐘書《圍城》中有這樣一句話：“（男女）兩個人在一起，人家就要造謠言,，正如兩根樹枝相接近,，蜘蛛就要掛網(wǎng)?！边@是借有形之物來說無形之理，比單純說教自然要生動許多,。
　　“文章五訣”說來簡單,，但它是基于平時對形、事,、情,、理的觀察提煉和對知識典籍的積累運(yùn)用,。如太極拳的掤,、捋、擠,、按,，京戲的唱、念,、做、打,，全在臨場發(fā)揮，綜合運(yùn)用,。高手運(yùn)筆騰挪自如，奇招迭出,，文章也就忽如霹靂閃電,，忽如桃花流水,。
因之一就是它們都暗合了這個“文章五訣”的道理。
　　常有人抱怨現(xiàn)在好看的文章不多,，原因之一就是只會用單一法,。比如，論說文當(dāng)然是以理為主,，但不少文章也僅止于說理,，而且還大多是車轱轆話,，成了空洞說教。十八般兵器你只會勉強(qiáng)使用一種,，對陣時怎能不捉襟見肘，氣喘吁吁,。不要說你想“俘虜”讀者,，讀者輕輕吹一口氣，就把你的小稿吹到紙簍里去了,。前面說過,，形,、事為實(shí)，情,、理為虛，“五訣”的運(yùn)用特別要講究虛實(shí)互借,。這樣，紀(jì)實(shí)文才可免其淺,，說理文才可避其僵。比如錢鐘書《圍城》中有這樣一句話：“（男女）兩個人在一起,，人家就要造謠言，正如兩根樹枝相接近,，蜘蛛就要掛網(wǎng)?！边@是借有形之物來說無形之理,，比單純說教自然要生動許多,。
　　“文章五訣”說來簡單，但它是基于平時對形,、事、情,、理的觀察提煉和對知識典籍的積累運(yùn)用,。如太極拳的掤,、捋、擠,、按,，京戲的唱,、念、做、打,，全在臨場發(fā)揮,，綜合運(yùn)用。高手運(yùn)筆騰挪自如,，奇招迭出,，文章也就忽如霹靂閃電,，忽如桃花流水。